關於同性戀議題的一些想法
最近，網路與媒體對於「多元成家草案」有諸多討論，其中一點，關於「同性婚姻」、「同性戀」的討論更是熱烈。
筆者對於「同性戀」，的確是感受到不自在；然而，我並不反對同性戀對於其應有之權利進行爭取。 如同筆者經常不贊同他人的意見，但我完全同意他人有表達意見之權利。
但略為觀察相關新聞以及相關討論；所見之留言，多數皆停留在無意義的謾罵與攻訐。
批判沒問題，惟所持之理由要充分，所為之指摘須論理。
筆者對於自詡為「正義」的一方，為了擺脫所謂「異性戀霸權」的壓迫與桎梏，不分青紅皂白抨擊「維護一夫一妻制度」的宗教與支持者，不以為然。
同樣的，對於自詡為「道德」的一方，認為同性戀是一種罪惡，也是不以為然。
觀諸外國，也有相關的議題討論，而我認為這則澳洲前總理訪談的影片，就是一則很好的意見發表或是討論。
筆者認為，無論是支持「同性戀」，亦或是反對「同性戀」的言論，都應該要盡可能的發表出來，相互交流討論；方能發見事物的本質，俾能使後續所制訂之法規範合乎情理。
但諸多討論中，筆者似乎少見「反對同性戀」的論點能堅守下來，似乎都被打得體無完膚。
同性戀肛交行為違反自然律！？
前日，筆者方看到一篇文章「基督徒對同性性行為的看法」，作者是陳尚仁先生；台灣神學院院長、倫理學副教授。
這是一篇結構完整的文章，然而，其中一些論點我還是抱持存疑。
同性戀肛交行為違反自然律
愛情的行動與性行為是經由理性的思考和意志的決定之後的行為，每一個人都不應該以其慾望的傾向或以「愛情至上」為藉口，作為行使各種性行為的理由。同性性行為是一種無法實現婚姻共同善的不理性行為，因為它以一種違反生育可能性的方式使用其生殖器官。同性性行為是不理性的，最明顯可見的例子是肛交。
筆者不禁要問，該文作者究竟是反「同性戀」？ 還是反「肛交」？
我們是否要釐清「性取向」與「性行為」概念，還是說兩種詞彙的概念其實有重疊亦或是混淆的部分？
（我有怎樣的「性取向」，所以我會有怎樣的「性行為」。）
若如同該文所述：「同性性行為是不理性的，最明顯可見的例子是肛交。」
但網路上，尤其歐美的A片，異性的性行為也經常出現「肛交」情節，此種「性行為」不也是「一種違反生育可能性的方式使用其生殖器官」的情形？
再者，若以「一種違反生育可能性的方式使用其生殖器官」來決定「性行為」是否「理性」；那麼，「口交」同樣是「一種違反生育可能性的方式使用其生殖器官」；如此說來，是否也該當是一種「宗教上的罪」亦或是「道德上的罪」？
因此，該文的段落標題：「同性戀肛交行為違反自然律」；按照此種邏輯，那是否異性戀進行「口交」或是「肛交」兩種性行為都是違反自然律？
三者，那「自慰」和「打手槍」不同樣也是以「一種違反生育可能性的方式使用其生殖器官」嗎？
所以，筆者要問：到底是「同性戀肛交行為違反自然律」；還是「同性戀違反自然律」，亦或是「肛交行為違反自然律」？
同性戀作為一種「性取向」
若我們承認同性戀作為一種「性取向」，而且有逐漸被社會理解接納的趨勢；那麼，筆者就想到一個問題：「人獸戀」亦或是「人獸交」作為一種「性取向」是否也可以被接受？
在進行進一步的討論前，讀者或許可以先看這個無傷大雅的影片。
筆者認為，就某個角度來看，某男在自己家裡與羊咩咩為性行為，或是某女在家裡與狼犬為性行為；跟某男在家使用自慰杯，或是某女在家使用自慰棒是差不多的態樣。 蓋法律上，「羊咩咩」、「狼犬」、「自慰杯」、「自慰棒」都是「物」的概念。
當然，或許有論者認為，上述的「人獸交」的性行為，已有觸犯動物保護法第 10 條第 6 款 與 同法第 27 條第 5 款 的情形之虞。
那麼，限制此種「人獸交」的目的何在？ 維護社會善良風俗？ 亦或是 避免人畜疾病相互傳染等公共衛生之行政管制目的？
同性家庭收養子女的問題
筆者在這個影片「什麼成就一個家」中，也同意「家」之所以為「家」，重點在於「家庭成員以共同生活為目的，彼此之間互相扶持、彼此相愛」，而不在於「家長的性別」。
然而，筆者就想到同性家庭收養未成年之養子女可能會遇到的障礙或挫敗。
按我國民法 第 1079 條 之 1，法院為未成年人被收養之認可時，應依養子女最佳利益為之。
再按 家事事件法 第 119 條 之規定，同法 第 106 條 於收養事件準用之。
家事事件法 第 106 條 第 1 項 即規定：「法院為審酌子女之最佳利益，得徵詢主管機關或社會福利機構之意見、請其進行訪視或調查，並提出報告及建議。」
那麼，法官在審酌未成年養子女的「最佳利益」之際；法院、主管機關、社會福利機構是否會把「在同性家庭成長的養子女」未來在學校或是成長經歷中，可能會遭遇到的歧視或是異樣眼光之情形一併考慮進去？
如此一來，「同性家庭」的成長環境是否還是符合「養子女的最佳利益」？
倘若實證的統計結果顯示，法院准許同性家庭收養子女的情形很低，那是否又是另一種「歧視」的態樣？
結語
以上只是筆者初步的一些看法與想法。筆者希望能有更多不同論述的觀點、角度；更多元的學科（史學、哲學、神學等等）來進行研究探討這些相關議題，期能使我們的社會和國家朝更好的方向邁進。